تحقیق درباره دفاع مقدس

قسمتی از متن:شهید عبدالحسین باری در سال 1335 در خانواده ای مذهبی و روحانی متولّد می شود اوّلین آموخته های خود را در مکتب قرآن آموزی پدرش شیخ فرامرز باری تجربه می کند ایشان حدود 4 سال از عمر خود را به شغل قالی بافی سپری می نماید مدّتی را نیز در کارخانه قند نیشابور به کار مشغول می شود ایشان از کسانی است که یک بار قبل از انقلاب موفق به دیدار مقام معظم رهبری در مشهد مقدّس شده و حساب سال خمسی خود را مشخص می نماید ایشان یکی از فعّالان عرصه سیاسی اجتماعی روستای بار بوده اند در عرصه اجتماعی و فرهنگی کتابخانه ای را به عنوان کتابخانه حضرت صاحب الزّمان راه اندازی می کنند.
ایشان یکی از اعضای تشکیل دهنده کمیته انقلاب روستا که در آن زمان امورات اجتماعی و سیاسی به آن واگذار شده بود را به عهده داشتند.
این شهید بزرگوار مدّتی را نیز به عنوان رابط پُست روستا انجام وظیفه کرد و از فعالان کلیدی افتتاح اوّلین پایگاه مقاومت بسیج روستا بود.
با شروع جنگ تحمیلی جزء اولین نفراتی است که به جبهه های نبرد حق علیه باطل اعزام می گردند. ایشان در سال 1360 به عضویت سپاه پاسداران انقلاب اسلامی شهرستان نیشابور درآمده و اوّلین حضور ایشان با این مسئولیت در جبهه در عملیّات رمضان بوده که به عنوان فرمانده گروهان انجام وظیفه می نمایند.
ایشان در ادامه راه پرافتخار خویش وارد منطقه کردستان شده و عضو لشکر ویژه شهدا که فرماندهی آن به عهده سردار رشید اسلام شهید محمود کاوه بود، در می آیند.
ایشان در لشکر ویژه شهدا مسئولیت معاونت و فرماندهی گروهان پیاده حضرت ابوالفضل از گردان امام حسین (ع) را عهده دار بوده و در چندین عملیّات شرکت نموده است در سال 1363 در عملیات بدر شرکت و قبل از عملیّات به همرزمان خویش گفته بود که این آخرین مرتبه ای است که به منطقه می روم. در همین عملیّات ایشان مفقود الاثر می گردد.
قطعه ای از وصیت نامه ایشان چنین است:
اگر چنانچه خداوند بر من منّت نهاد و شهادت نصیبم شد از پدر بزرگوارم می خواهم که برادرهای دیگرم را به جبهه اعزام تا سنگر من خالی نماند و از فامیل های خود می خواهم که در فراق من عملی انجام ندهند که دشمن شاد شود از تمام خواهران ایرانی خود عاجزانه می خواهم که با حجاب اسلامی خود اسلام را یاری و یاوه گویان شرق و غرب را رسوا کنند.

فهرست:سرآغاز سخن
گزارشی از تشییع جنازه سه شهید مفقود الاثر روستای بار
برخی از شوخ طبعی های جبهه
بررسی موضوعات هسته فرهنگی جوان در چهار دسته
دسته اوّل: موضوعات مرتبط با پیامبر اعظم
دسته دوّم: موضوعات کلی دینی (عقاید احکام- اخلاق)
دسته سوّم: موضوعات مرتبط با جوانان
دسته چهارم: موضوعات مرتبط با حکومت و رسانه
مصاحبه با مسئول بهداشت محیط حرفه ای بار
روایت اردو

تعداد مشاهده: 2775 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.zip

فرمت فایل اصلی: doc

تعداد صفحات: 32

حجم فایل:29 کیلوبایت

دانلود فایل

تاریخچه پیدایش و سیستم بانکداری در ایران

قسمتی از متن:در ایران پیش از دوره هخامنشی صرافی به صورت کاملا ابتدائی وجود داشت ولی در انحصار معابد و شاهزادگان بود . بعد از دوره هخامنشی که تجارت و کسب و کار رونق بسیار گرفت و پول مسکوک رواج یافت ، بانکداری نیز رو به توسعه گذاشت فعالیت صرافی و بانکی در آن زمان عمدتا از بانکداری و صرافی متداول در پادشاهی بابل تقلید و نسخه برداری شده بود .
در زمان ساسانیان بانکداری در ایران توسعه زیادی پیدا کرد . در این عصر ارسال پول از نقطه ای به نقطه دیگر توسز برات متداول شد . واژه چک که امروزه در همه بانکهای جهان معمول است از زبان پهلوی گرفته شده و در عصر ساسانیان هم معمول بوده است .
با ورود اسلام به ایران و اشاعه احکام اسلامی از جمله حرمت ربا ، فعالیت بانکداری ربوی در ایران موقوف شد ، زیرا عملیات بانکی ربوی یعنی دادن و گرفتن رنج پول در شریعت اسلام اکیدا ممنوع بود.

تعداد مشاهده: 2214 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.doc

فرمت فایل اصلی: Docx

تعداد صفحات: 65

حجم فایل:152 کیلوبایت

دانلود فایل

تحقیق در مورد عناصر داستان

مقدمه:داستان قصه‌ای بر ساخته است. این تعریف حوزه‌های بسیاری را در بر می گیرد؛ از آن جمله است: دروغ‌هایی که در خانه و خانواده سر هم می کنیم تا خود را از کنجکاوی ‌های آزارنده حفظ کنیم، و لطیفه‌هایی که تصادفاً می شنویم و بعد من باب مکالمة مؤدبانه (یا غیر مؤدبانه) بازگو می کنیم، و نیز آثار ادبی خیالپرورد و بزرگی چون بهشت گمشدة میلتون یا خود کتاب مقدس. بله، می گویم که کتاب مقدس داستان است، اما پیش از آنکه از سر اعتقاد به شکاکیت به رضایت سر بجنبانید، چند کلمة دیگر را هم بخوانید. کتاب مقدس داستان است چون قصة بر ساخته است.
امر واقع و داستان آشنایان قدیم‌اند. هر دو از واژه‌های لاتین مشتق شده‌اند. Fact (امر واقع) از facere – ساختن یا کردن – گرفته شده است. Fiction (داستان) از fingere – ساختن یا شکل دادن. شاید فکر کنید چه کلمات ساده‌ای – چرا که نغمة دیگری از سر تأکید یا عدم تأکید بر آنها بار نشده است. اما اقبال این دو در جهان واژه‌ها به یکسان نبوده است. کار و بار fact (امر واقع) رونق فراوان یافته است. در مکالمات روزمرة ما fact (امر واقع) با ستون‌های جامعة زبان یعنی «واقعیت» و «حقیقت» پیوند خورده است. اما fiction (داستان) همنشین موجودات مشکوکی است چون «غیرواقعی بودن» و «دروغ بودن». با این همه، اگر نیک بنگریم. می توانیم ببینیم که نسبت «امر واقع» و «داستان» با «واقعی» و «حقیقی» دقیقاً همانی نیست که به ظاهر می نماید. معنای تحت اللفظی امر واقع هنوز هم در نظر ما «امر رخ داده» است. و داستان هم هرگز معنای «امر ساخته شده» اش را از دست نداده است. اما امور رخ داده یا ساخته شده از چه نظر حقیقت یا واقعیت می یابند؟ امر رخ داده وقتی انجام می گیرد، دیگر وجود واقعی ندارد. ممکن است پیامدهایی داشته باشد، و ممکن است اسنادی وجود داشته باشند دال بر اینکه قبلاً وجود داشته است (مثلاً اسنادی وجود داشته باشند دال بر اینکه قبلاً وجود داشته است (مثلاً جنگ داخلی آمریکا). اما همین که رخ داد، دیگر موجودیت‌اش پایان می پذیرد. اما چیزی که ساخته می شود، تا زمانی که فساد نپذیرد یا نابود نشود، وجود دارد. همین که پایان می پذیرد، موجودیت‌اش آ‎غاز می شود.


فهرست:داستان، امر واقع و حقیقت    
داستان: تجزیه و تحلیل   
طیف داستان   
گونه ها و انگاره های داستانی   
طرح   
شخصیت   
معنا   
نظرگاه: منظر و زبان   
نقشه: همکناری و تکرار در ساختار داستان   
منابع   
   

تعداد مشاهده: 2248 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.zip

فرمت فایل اصلی: doc

تعداد صفحات: 44

حجم فایل:53 کیلوبایت

دانلود فایل

تحقیقی پیرامون زندگینامه غلامحسین بنان و علیرضا افتخاری

بخشی از متن اصلی :
غلامحسین بنان در اردیبهشت ماه سال 1290 خورشیدی در تهران خیابان زرگنده (قلهک) در خانواده ای هنرمند به دنیا آمد. پدرش کریم خان بنان الدوله نوری و مادرش دختر شاهزاده محمد تقی میرزا رکنی(رکن الدوله) برادر ناصرالدین شاه یا پسر محمد شاه قاجار بود. مادرش پیانو را بسیار خوب می نواخت، پدرش کریم خان بنان الدوله، فرزند میرزا الله مستوفی از صدایی خوش بر خوردار بود و خواهرش نیز نزد [مرتضی نی داوود][1] تار می نواخت. استاد غلامحسین بنان از شش سالگی بنا به درخواست و توصیه استاد نی داوود به خوانندگی و نوازندگی ارگ و پیانو پرداخت. اولین استاد او پدرش ، دومین استاد مرحوم میرزا طاهر ضیاء زاکرین رثایی و سومین استادش مرحوم ناصر سیف بود. در سن 11 سالگی به آموزش فن تلفیق و طرز ادای شعر از میرزا طاهر رسایی(ضیاء زاکرین) پرداخت.


این فایل به همراه چکیده ، فهرست مطالب ، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمتword  در اختیار شما قرار می‌گیرد

تعداد صفحات : 9

تعداد مشاهده: 2163 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.zip

فرمت فایل اصلی: doc

تعداد صفحات: 9

حجم فایل:229 کیلوبایت

دانلود فایل

تحقیق درباره شاعران معاصر ایران

بخشی از متن اصلی :
نوشتن درباره «محمدرضا شفیعى کدکنى» را مى توان از مناظر و منفذهاى گونه گون آغاز کرد و به سرانجام رساند. چه او هم محقق است و هم منتقد و هم شاعر، چنانکه نخستین کسى است که «بیدل دهلوى» را به جامعه ادبى ما معرفى کرد و هم مى توان مدعى شد که کدکنى فضل تقدم در معرفى «حزین لاهیجى» را نیز داشته است. همانطور که تحقیقات بدیع، دامنه دار و ژرف او در باب «کرامیه» اعتبارجهانى دارد. چرا که به زعم بسیارى او بود که نخستین بار با کشف و تحلیل بسیار مهمش در کتاب «الفصول» چهره واقعى کرامیه را به پژوهشگران نمایاند.
در واقع مقالات او در این کتاب نشان مى دهد که «کرامیه» اولین تجربه هاى «زهد» را در شعر فارسى واردکردند. تحقیقات او در این باب حتى «مارلونگ» استاد بزرگ تاریخ و کلام اسلامى را هم به حیرت واداشت.
در باب تحقیق کدکنى بسیارمى توان نوشت. تعریفى که او از تصرف در تحقیقات شگرف و عمیقش ارائه کرد، عملاً موجب ایجاد «سبک شناسى عرفان و ادبیات عرفانى» در فرهنگ ایران شده است. او براى اولین بار ادبیات عرفانى را در قالب آمار موردبررسى علمى قرارداد.
کدکنى با تصحیح انتقادى خود در کتابهاى «اسرارالتوحید» و «حالات و سخنان ابوسعید» با بازسازى و پیراستن این دو اثر مهم در ادبیات عرفانى دوکتاب بارز و برجسته در این عرصه را روانه بازار نشر کرد و مشتاقان این عرصه را بسیار سیراب نمود. باید اعتراف کرد که تلاش کدکنى در این دو کتاب براى ارائه اطلاعات ناب و دسته اول پیرامون احوال و اقوال مشایخ صوفیه، مباحث ادبى، لغوى، تعیین هویت، اعلام تاریخى و جغرافیایى به مشتاقان این عرصه ادبى ستودنى و غیرقابل فراموش است.

این فایل به همراه چکیده ، فهرست مطالب ، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمتword  در اختیار شما قرار می‌گیرد

تعداد صفحات : 33

تعداد مشاهده: 2366 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.zip

فرمت فایل اصلی: doc

تعداد صفحات: 33

حجم فایل:28 کیلوبایت

دانلود فایل